عندما فتح عماد الدّين زنكي الرّها سنة 539/1144 مدحه ابن القيسرانيّ بقصيدة قال فيها
هو السيف لا يغنيك إلا جلاده وهل طوق الأملاك إلا نجاده
وعن ثغر هذا النصر فلتأخذ الظبى سناها وإن فات العيون اتقاده
سمت قبة الإسلام فخرا بطوله ولم يك يسمو الدين لولا عماده
وذاد قسيم الدولة ابن قسيمها عن الله ما لا يستطاع ذياده
ليهن بني الإيمان أمن ترفعت رواسيه عزا واطمأن مهاده
وفتح حديث في السماع حديثه شهي إلى يوم المعاد معاده
أراح قلوبا طرن من وكناتها عليها فوافى كل صدر فؤاده
لقد كان في فتح الرهاء دلاله على غير ما عند العلوج اعتقاده
يرجون ميلاد ابن مريم نصرة ولم يغن عند القوم عنه ولاده
مدينة إفك منذ خمسين حجة يفل حديد الهند عنها حداده
تفوت مدى الأبصار حتى لو أنها ترقت إليه خان طرفا سواده
وجامحة عز الملوك قيادها إلى أن ثناها من يعز قياده
فأوسعها حر القراع مؤيد بصير بتمرين الألد لداده
كأن سنا لمع الأسنة حوله شرار ولكن في يديه زناده
فأضرمها نارين حربا وخدعة فما راع إلا سورها وانهداده
فصدت صدود البكر عند افتضاضها وهيهات كان السيف حتما سفاده
فيا ظفرا عم البلاد صلاحه بمن كان قد عم البلاد فساده
غداة كأن الهام في كل قونس كمائم نبت بالسيوف حصاده
فلا مطلق إلا وشد وثاقه ولا موثق إلا وحل صفاده
ولا منبر إلا ترنح عوده ولا مصحف إلا أنار مداده
فإن يثكل الإبرانز فيها حياته وإلا فقل للنجم كيف سهاده
وباتت سرايا القمص تقمص دونها كما تتنزى عن حريق حراده
إلى أين يا أسرى الضلالة بعدها لقد ذل غاويكم وعز رشاده
رويدكم لا مانع من مظفر يعاند أسباب القضاء عناده
مصيب سهام الرأي لو أن عزمه رمى سد ذي القرنين أصمى سداده
وقل لملوك الكفر تسلم بعدها ممالكها إن البلاد بلاده
كذا عن طريق الصبح أيتها الدجى فيا طالما غال الظلام امتداده
فلو درج الأفلاك عنه تحصنت لأمست صعادا فوقهن صعاده
ومن كان أملاك السموات جنده فأية أرض لم ترضها جياده
ولله عزم ماء سيحان ورده وروضة قسطنطسنية مستراده
