للتاريخ ..

إن من الناس من يعيشون من أجل أنفسهم وذواتهم .. وهؤلاء هم الذين يعيشون في حاشية التاريخ ، وفي هامش الدنيا ، سرعان ما يموتون ويدفنون ، هذا صنف من الناس وجوده كعدمه في هذه الحياة ، وحياته كمماته سواء بسواء .. أما الصنف الثاني من الناس فهم الذين يعيشون من أجل أفكارهم ومبادئهم السامية .. من أجل كل خير إلا أن يعيشوا من أجل أنفسهم .. وهؤلاء يصفهم النبي – صلوات الله وسلامه عليه – بقوله : \" إن من عباد الله عبادا ليسوا بأنبياء يغبطهم الأنبياء والشهداء قيل : من هم لعلنا نحبهم ؟ قال : هم قوم تحابوا بنور الله من غير أرحام ولا انساب وجوههم نور على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس ثم قرأ : \" ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون\"(1)

vote خلي عندك صوت

عدا النهار والليل يلف ورا السواري

:) فاكرنى .. معلش غبت عليكم كتير اوى بس ليه عودة قوية قريبا ان شاء الله بس حبيت بس اسمعكم حاجة من روائع الابنودي وحليم ... عمال ما ارجع تانى .. بس انا بعمل لنفسي مرحلة ترميم واعادة بناء هههه.. حياتى كانت في الفترة اللي فاتت كل يوم جديد وتطورات كتيرة اوى في زمن قليل كان فيه انكسارات وجروح وكان فيه انتصارات وانتقالات وانجازات على حد رؤيتى الضعيفة ..

بس حبيت في النـُص بس قبل ما تسمعوا الاغنيه .. أعلن من ع المنصه هنا تأيدي المطلق "لبيان شباب من .. " بخصوص الأحداث الأخيرة .. وكمان كان عاجبنى اوى تحليل مصعب رجب ورأيه في الموضوع .. ربنا يكرمكم يارب.

كلمات الأغنية ..

عدّى النهار .. و المغربية جايّة
تتخفّى ورا ضهر الشجر
و عشان نتوه في السكة
شالِت من ليالينا القمر

و بلدنا ع الترعة بتغسل شعرها
جانا نهار مقدرش يدفع مهرها
يا هل ترى الليل الحزين
أبو النجوم الدبلانين
أبو الغناوي المجروحين
يقدر ينسّيها الصباح
أبو شمس بترش الحنين؟
أبداً .. بلدنا ليل نهار
بتحب موّال النهار
لما يعدّي في الدروب
و يغنّي قدّام كل دار

و الليل يلف ورا السواقي
زي ما يلف الزمان .. و على النغم
تحلم بلدنا بالسنابل و الكيزان
تحلم ببكرة .. و اللي حيجيبه معاه
تنده عليه في الضلمة و بتسمع نداه
تصحى له من قبل الأدان
تروح تقابله في الغيطان
في المصانع .. و المعامل .. و المدارس .. و الساحات
طالعة له صحبة .. جنود
طالعة له رجال .. أطفال .. بنات
كل الدروب واخدة بلدنا للنهار
و احنا بلدنا ليل نهار
بتحب موال النهار
لما يعدي في الدروب
و يغني قدّام كل دار

الشاعر ~ عبد الرحمن الابنودى

الآن الخوجا .. وزير للخارجية ..

الخبر الذي عندما قرأته  أصابنى دهشه وفرح كبير .. فلتذكروا جيداً أيها الساده انه جاء اليوم في تركيا وزير خارجية سوف يحفر اسمه في كتب التاريخ .. 

سيادة المستشار أحمد داود اوغلو

تذكروا هذا الإسم جيداً .. 

مرحباً بك أيها الرجل العظيم

ينصر الله بك إن شاء الله الأمة الإسلامية ويعلي شأنها

يطلق عليه الخوجا وهي تعني المعلم .. ويعتبره أخرون رجل الظل للسياسه التركية .. واخرون يعتبرونه اليد العليا

لمعرفة المزيد عن هذا الرجل العظيم 

واضغطوا هنا أيضاً

كم أتمنى كثيرا أن التقى بهذا الرجل .. وأن اتعلم منه الكثير .. وأتتلمذ على يده

هو السيف لا يغنيك إلا جلاده

عندما فتح عماد الدّين زنكي الرّها سنة 539/1144 مدحه ابن القيسرانيّ بقصيدة قال فيها

      هو السيف لا يغنيك إلا جلاده      وهل طوق الأملاك إلا نجاده

وعن ثغر هذا النصر فلتأخذ الظبى      سناها وإن فات العيون اتقاده

    سمت قبة الإسلام فخرا بطوله      ولم يك يسمو الدين لولا عماده

     وذاد قسيم الدولة ابن قسيمها      عن الله ما لا يستطاع ذياده 

      ليهن بني الإيمان أمن ترفعت      رواسيه عزا واطمأن مهاده

     وفتح حديث في السماع حديثه      شهي إلى يوم المعاد معاده

       أراح قلوبا طرن من وكناتها      عليها فوافى كل صدر فؤاده

      لقد كان في فتح الرهاء دلاله      على غير ما عند العلوج اعتقاده

      يرجون ميلاد ابن مريم نصرة      ولم يغن عند القوم عنه ولاده

        مدينة إفك منذ خمسين حجة      يفل حديد الهند عنها حداده

   تفوت مدى الأبصار حتى لو أنها      ترقت إليه خان طرفا سواده

         وجامحة عز الملوك قيادها      إلى أن ثناها من يعز قياده

           فأوسعها حر القراع مؤيد      بصير بتمرين الألد لداده

         كأن سنا لمع الأسنة حوله      شرار ولكن في يديه زناده

      فأضرمها نارين حربا وخدعة      فما راع إلا سورها وانهداده

فصدت صدود البكر عند افتضاضها      وهيهات كان السيف حتما سفاده

          فيا ظفرا عم البلاد صلاحه      بمن كان قد عم البلاد فساده

       غداة كأن الهام في كل قونس      كمائم نبت بالسيوف حصاده

            فلا مطلق إلا وشد وثاقه      ولا موثق إلا وحل صفاده

              ولا منبر إلا ترنح عوده      ولا مصحف إلا أنار مداده

        فإن يثكل الإبرانز فيها حياته      وإلا فقل للنجم كيف سهاده

وباتت سرايا القمص تقمص دونها      كما تتنزى عن حريق حراده

   إلى أين يا أسرى الضلالة بعدها      لقد ذل غاويكم وعز رشاده

            رويدكم لا مانع من مظفر      يعاند أسباب القضاء عناده

  مصيب سهام الرأي لو أن عزمه      رمى سد ذي القرنين أصمى سداده

       وقل لملوك الكفر تسلم بعدها      ممالكها إن البلاد بلاده

 كذا عن طريق الصبح أيتها الدجى      فيا طالما غال الظلام امتداده

      فلو درج الأفلاك عنه تحصنت      لأمست صعادا فوقهن صعاده

    ومن كان أملاك السموات جنده      فأية أرض لم ترضها جياده

         ولله عزم ماء سيحان ورده      وروضة قسطنطسنية مستراده